绿之韵胡国安《洞见的力量》“水文化”之管见

　　攀爬了《洞见的力量》这本书构筑的语言山岚，我受益匪浅，感慨良多。这本书洋洋洒洒十二章三十六节，我最能够说点感受的是“水文化”和“家文化”两个部分。近二十年前我第一次来到胡先生的企业，遇见胡先生和他身边的人，了解他的创业史，那时“水文化”就给我留下深刻的印象。
　　彼时，胡先生的企业虽然框架宏壮，其实在蹒跚起步中。很难断定胡先生提出“水文化”是在做企业文化，至少不是出于那种强烈的要“用文化去得到我们在生物意义上需要的东西”（埃伦·迪萨纳亚克语）的动机。什么是“生物上意义上的需要”？说白了就是活命。胡先生对自然界水族的兴趣，早在建立企业之前就已发生。那是他的“逻各斯”，不是企业的。
　　早先，他对“水文化”是一种单纯而粗略的描述，“在我眼里，一滴水，就是全部的世界。在我心里，一滴水，就是世界的全部。”实际上他爱水是受他母亲的影响。深慕淳朴、常年作息在湖南山村的母亲，曾对他说：水能包容一切。这六个字嵌入他的心间，成为他走向世界的精神行囊。他母亲基于什么构筑了这个日后执掌巨型企业牛耳的企业家“水文化”的基石呢？从盛着“逝者如斯夫”“在山泉水清，出山泉水浊”等句子的小册子上读而思之的吗？显然不是！胡母从小生活在有山有水、陶然怡穆而又满目萧索荒凉充满生命印记的大自然怀抱中，“大自然使人具备了人性，使人高尚，”（托马斯·塔珀）同时大自然无情给人施压，促使了生命意识的孕育和觉醒。
　　许多人具备这样的思想移情，只是不善表达。胡先生从他寄居的山村走出去的时候，环绕他整个行程的“水”对他的情感发生了冲击，影响了他的思想新大陆。发自雪峰山麓的小九溪沿途接纳“他水”汇合成流、成河、成江、成川奔赴向无尽远方的壮丽景象给予他心灵极大的震撼。这是先验的东西，难说承接了什么；是浪漫的情感主义，不是实用主义。它也不是一种属于本能范畴的既成事实，而是不断进化和定型的人性的体验和表达。
　　嗯，也是一种文化呢！但若干年后嫁接到企业的头上纯属无心插柳。二十年前，胡先生还没有建立如今规模的企业，还没有发展到需要四处张贴企业文化口号的程度。因此，“水文化”反而沉淀下来，成为他不带功利的审美对象。“爱水至深，也促使我不断去关注水、研究水。”未来的日子，他对水的追崇到了痴迷的程度。他观赏黄河入海口的壮观景象;在恒河、尼罗河、密西西比河、亚马孙河边驻足;拍摄中国西湖的宁静、东湖的婉约，以及北美五大湖的浩瀚;感受天山天池的美丽、钱塘江潮水的壮观、北冰洋冰川的巍峨、太平洋海啸的肆虐!他在中国的文化典籍中研究水，旁求博考，衍生新意！他建立“水知识档案库”，水的原理、水的科技、水的诗歌、水的寓言故事、水的文化、水的至美照片、水与人生、水与社会进步等资讯，应有尽有！他建立“原水”“活水”“整合之水"三大特质的水的哲学思想，写作反映这一思想的专著《水到渠成》！喜水、爱水、悟水成了胡先生的在自然之中观照自己面容的人格核心，十年前那本厚重的行业人物书籍《影响中国直销的100人》写他的那一卷标题是“以水为魂的企业家”。